语言民俗的类型有哪些(语言和民俗)

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?”贺知章这首《回乡偶书》,相信广大读者一定都能记得。诗的字面意义很好理解,但对诗人所要表达的内…

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?”

贺知章这首《回乡偶书》,相信广大读者一定都能记得。诗的字面意义很好理解,但对诗人所要表达的内心感慨,我也是在经历人生的大半后才体会到的。

贺知章在公元744年(天宝三载),辞去朝廷官职,告老返回故乡越州永兴(今浙江萧山)时已八十六岁,这时,距他中年离乡已有五十多个年头语言民俗的类型有哪些了。人生易老,世事沧桑,心头有无限感慨。五十多年在外,却还说着家乡话,可见乡音和方言,在人生的成长期就已演变固化成每个人文化的原土、根植于每个人的心灵。

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桐城从大的地理区域来说,位处长江中下游平原,这里平原、丘陵和山区交错,西北背依大别山,春秋时期位于吴头楚尾,受吴楚文化特别是楚文化影响十分明显,地方文化较为发达,乡音和方言也很突出。

我出生在桐城偏僻的乡下,这里俗和方言与城区基本相同,但因为是乡下人,说话时方言中更夹杂着乡音的田野气息。上大学之前,同学基本是本地人,没什么乡音差别,在那样的语言环境中,乡音听起来是那么顺耳、那么亲切,偶尔来个把插班借读的外地人和少数外地分配来的教师,听他们说话让我们感到好奇,有时对差异大的语句还学说一下。上高中时,桐城南部像双港、青草一带的同学不少,他们与城关、孔城地区的方言又有区别,发音上平调多些,接近黄梅调。

他们说“尅”(音,阳平)是指第三人称,说“务”(音)是指那个的意思,但究其汉字是怎么写的,在当地考证一番后,没有人知道,属于只有音没有字的方言。

与我们相邻的枞阳县,解放后从我们桐城析出去的,但方言就有不小的区别,在读音上,他们最明显的是将Z、C、S与ZH、CH、SH不分,把“走”读成“肘”,把“财”读成“柴”。

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乡音主要表现在读音区别上,不同的乡音发音方法不同,如果要比喻的话,好比是不同金属发出的声音,铜质与铁质、铝质不可能一样。

我是在淮南上大学的,这里的市民语言发音上基本接近普通话,但也有方言,一些词语与普通话又有差距,我记得较深刻的一句是“凤(音混)台县刮大风(音昏)”,还有就是我的姓——方,读音有点偏向于“黄”。

学了《现代汉语》以后,我才知道我们桐城属于江淮官话潜怀方言区,最大的特点就是前鼻韵母与后鼻韵母不分,一般都是后鼻韵母,鼻音较重。在学校里我们说话,如果语速快了的话,同学们基本听不懂的,我们宿舍有个砀山县的李姓同学,他听我说话时很仔细,有时我说的话别人听不懂,他大致能懂,就转说给其他同学,他开玩笑地说是我的“翻译”。和我同一届学中文的还有两个桐城人,有次我们三人一块去一个教古代文学的老师家,老师能听懂我们说话,这可能与他从事文学文字工作有关,也与他以前教过桐城籍学生有关,但他五六岁的外孙就听不懂了,他萌萌地问他外公我们是不是讲外语。

应该说我是很幸运的,能够回到自己的家乡工作,这样就不必为方言与乡音所困扰了,也不会有贺知章那样的乡愁了。参加工作后,第一个工作岗位是初中语文教师。因为刚大学毕业,上课时就用半普通话半方言讲课,也就是说不标准的普通话,我们桐城人称之为“桐普”。

有次我对同学们说:请大家回去后把今天所上的课文复习一下,其中“复习”一词,桐城方言说“复”时发音是唇齿爆破,说“习”时把吐气变成舌根向喉间回气,这个词因发音方法不同听起来发生了变化。隔壁班的语文老师是民办教师,他平时都用方言上课,听见我用普通话说这个词后,可能觉得别扭,下课后把这句话学说给其他教师听,调侃我。我有不少桐城的同学在外地工作,他们回乡后,在一起聊天,大部分乡音未改。

方言除了发音方式方法不一样以外,还有地方特定的与普通话不一样的词语或俚语俗语。后来我改行从事行政工作,有时,在出差和接待中会遇到各种地方的方言,有的方言,琢磨一下能理解。

有次去福建旅游,导游问我们可知道“老潮头”是什么意思,我们基本上能猜到大致意思,导游告诉我们:这一句方言的意思是很新潮很讲派的老头。

有的方言根本是让人一头雾水,当然在发音上也有很大的区别,那种方言和乡音只属于那个地方的人。有些地方方言数量多,在全国影响大,如东北方言。

东北方言在满族入主中原后,关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生,俗称“闯关东”,还有清朝时各地大批流放人员来到东北,这都给东北注入了其他地方语言和文化。但由于发展的不同步和传输手段落后造成的差异,有很多正字在传播中被误读,并约定俗成为方言。像“母们”(我们)、“那旮旯”(那个地方)、农村称呼老夫妇为“老姑姆俩”(老公母俩)、“干哈”(干啥)、“稀罕”(喜欢)都是误读而形成的,而且人们也接受了“干哈”(干啥)、“稀罕”(喜欢)这类方言成为书面语言。

有时外地来的人请教我,桐城有什么方言,我会告诉他一些常用语,如“明天天”,桐城话叫“萌招”、“太阳”叫“日头”、“去一趟”叫“去一高”……桐城西乡讲他(她)时说“尅(阳平)”,实际上是“客”字的变音,外地人谁能懂语言民俗的类型有哪些?因为不懂方言而闹笑话的事也很多。

“六尺巷文化”几乎每期都有一个视频配音,听着配音人用桐城或枞阳的方言说一些生活中的事,非常有意思,也觉得很亲切,经常会开心地大笑。

各地的方言是与当地的自然地理、社会人文、历史发展、文化交流等诸多方面有关,是长期逐渐形成的,并固化成地方的文化符号。中国地大物博,各地方言差别特别大,像陕西的秦腔、广东的粤语、福建的客家话,你说几句话,别人就知道你是哪儿人,就像脸上贴了标签。

方言里,深藏着我们的文化基因。

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